文學(xué)藝術(shù)論文
寧我負天下人，毋天下人負我——跟《三國演義》學(xué)習講故事
老苗是個(gè)戲迷，《捉放曹》是我最喜歡的戲之一。這是部三國戲，整部《三國》中曹操最有名也最重要的的一句話(huà)“寧我負天下人，毋天下人負我”，就是來(lái)自這一回，在中國可謂家喻戶(hù)曉。這個(gè)故事是有原型的，是裴松之《三國志注》里的一個(gè)事跡：曹操從董卓那里逃走，路過(guò)成皋故人呂伯奢家，“太祖聞其食器聲，以為圖己，遂夜殺之。既而凄愴曰：‘寧我負人，毋人負我！’”非常簡(jiǎn)單，就二三十個(gè)字。從傳播角度看，這不是個(gè)好故事，因為它太合理了：一個(gè)人倉皇出逃，如驚弓之鳥(niǎo)，因誤會(huì )殺了朋友，事后非常傷心凄涼。合理到當事人做出這樣的錯事多數人都可以理解，甚至你很難由此斷定曹操是個(gè)反面角色，對曹操也恨不起來(lái)。1、我們看故事大王羅貫中先生做了哪些改動(dòng)，使一個(gè)原本除了悲劇沒(méi)啥亮點(diǎn)的事跡，變成了世人皆知的故事。第一個(gè)小改動(dòng)：呂伯奢從曹操的故人變成了曹操父親的故人，從沒(méi)記載多大年紀，變成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老者。在我們崇尚孝道和尊老的文化環(huán)境中，殺一個(gè)看著(zhù)自己長(cháng)大的老者要比殺一個(gè)普通人罪惡的多（原資料中未記載呂伯奢年紀，按照跟曹操舊識，應該
2017-05-26
從《三國演義》中學(xué)戰略
那么，什么是企業(yè)戰略呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，它屬于宏觀(guān)管理范疇。企業(yè)戰略是設立在遠景目標的基礎上，對實(shí)現目標的軌跡進(jìn)行的總體性、指導性的謀略，它具有“指導性、全局性、長(cháng)遠性、系統性、競爭性、風(fēng)險性”六大主要特征。其中，它包括了品牌戰略、競爭戰略、營(yíng)銷(xiāo)戰略、發(fā)展戰略、技術(shù)戰略、人才戰略、資源戰略、融資戰略等等，隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展，企業(yè)戰略也會(huì )層出不窮，比如信息化就是一個(gè)全新的戰略。 我們知道，在《三國演義》中的“三國”，即“魏國、蜀國、吳國”，從群雄紛爭中形成了“三國鼎立”之勢。我們熟知的“三國”中代表人物，分別是最強大的魏國曹操，次之為吳國孫權，最弱小的就是蜀國劉備，尤其是劉備，他如何從弱變強的呢？他的戰略是什么？有人說(shuō)，戰略決定成敗。大家都知道，劉備有一位軍師孔明，他就是一位戰略家，在“三顧茅廬”中，孔明早就幫劉備制定了建國戰略，那就是“投靠劉表、奪取四川、逐鹿中原、光復漢室”的長(cháng)遠戰略，同時(shí)，他結合當時(shí)實(shí)際，以及劉備的性格特點(diǎn)，利用“魏強吳弱”情況，制定了“聯(lián)吳抗魏”的軍事戰略，并親自實(shí)施，書(shū)中的“舌戰群儒”、“火燒赤壁”等故事，令人津津樂(lè )道。由于諸
2016-04-21
陳宇：被《三國演義》穿越的人生
因為閱讀，我們對一花一木、對細小的生命懷有敬意；因為閱讀，我們對生活、對他人寬容；因為閱讀，我們警惕自己的傲慢與偏見(jiàn)。4月23日，世界讀書(shū)日，營(yíng)銷(xiāo)新青年·智趣訓練營(yíng)第四期舉辦“因為閱讀，所以謙卑”讀書(shū)分享會(huì )，60多位創(chuàng )業(yè)家、職業(yè)經(jīng)理人一同傾訴對自己影響最大的那本書(shū)。茂德公集團董事長(cháng)陳宇剖析自己半輩子與《三國演義》的奇妙緣分，怎么催生“辣椒還是公的香”的廣告創(chuàng )意。這一天，捐書(shū)是不可或缺的環(huán)節?！缎?tīng)I銷(xiāo)》認為，如果教師不讀書(shū)，學(xué)生怎么會(huì )讀書(shū)？教師是學(xué)生獲取知識和養分的最短通路。所以，在此次活動(dòng)的最后，全場(chǎng)嘉賓共同為一所鄉村小學(xué)教師贈書(shū)近100本?！昂糜玫哪X子更需找到朋友?！北究?lián)席主編、總經(jīng)理何志毛表示，線(xiàn)上交流速度愈激進(jìn)，線(xiàn)下聚會(huì )溫度愈怡然，營(yíng)銷(xiāo)新青年也不甘為一杯茶所羈絆，愿成為營(yíng)銷(xiāo)人的溝通橋梁，跟營(yíng)銷(xiāo)人一起走出去。本次活動(dòng)聯(lián)合主辦方：時(shí)代國際單位■口述/茂德公集團董事長(cháng)陳宇整理/本刊記者李妙嫻發(fā)自廣州我讀了很多書(shū)，但有一本書(shū)它可能會(huì )影響我一輩子，它就是《三國演義》。它對我的童年、求學(xué)、做生意都有很
2014-05-24
引導學(xué)生走進(jìn)名著(zhù)《三國演義》策略縐議
摘要：如何引導學(xué)生愛(ài)上《三國演義》，走進(jìn)《三國演義》？前提是激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，可用家喻戶(hù)曉的成語(yǔ)、典故激趣，也可用更直觀(guān)的影視資料激趣，要善于設置懸念，吸引學(xué)生。引導學(xué)生理解其中的深刻哲理，學(xué)會(huì )賞析其精美、簡(jiǎn)潔、形象的語(yǔ)言、貫穿全書(shū)的詩(shī)歌、各種三國對聯(lián)，嘗試排演三國短劇，鼓勵學(xué)生跳出原著(zhù)，引導學(xué)生探究性、創(chuàng )造性地閱讀。 關(guān)鍵詞：《三國演義》；興趣 ；哲理；語(yǔ)言；詩(shī)歌對聯(lián)；評價(jià) 《三國演義》是我國的四大古典名著(zhù)之一，是我國歷史小說(shuō)的巔峰之作，被選為中學(xué)生必讀的課外讀物。如何引導學(xué)生愛(ài)上《三國演義》，真正走進(jìn)《三國演義》是擺在中學(xué)語(yǔ)文老師面前的難題，筆者認為，應從以下幾個(gè)方面著(zhù)手引導。 一．激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣 閱讀興趣是最好的語(yǔ)文老師，是學(xué)生持續、深入閱讀的內因條件?！度龂萘x》這么優(yōu)秀的文學(xué)名著(zhù)吸引學(xué)生的眼球自然不難，但對于文言文基礎較差的初中生來(lái)說(shuō)，也并非易事。筆者認為可按照以下的原則激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。① “淺近”原則。即所選內容相對淺顯，且為學(xué)生熟知。為此，語(yǔ)文教師可引導學(xué)生收集并演講一些耳熟能詳的經(jīng)典故事，如三顧茅廬、草船借箭、火燒赤壁等等，這些故事家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，學(xué)
2013-01-15
涼茶市場(chǎng)三國演義，王者寶座鹿死誰(shuí)手
加多寶——涼茶王座第一候選人加多寶之所以是涼茶王座第一候選人，因為加多寶目前離王座最近。加多寶的優(yōu)勢在于這個(gè)王座原本就是自己的，所有的改變就是改變了一個(gè)品牌名稱(chēng)。資金實(shí)力、渠道、生產(chǎn)布局、團隊、成熟的品牌運作思路、經(jīng)驗等等都是加多寶手里的好牌。目前，加多寶需要做的，是將王老吉的品牌勢能轉換為加多寶的品牌勢能，讓消費者意識到加多寶就是先前王老吉。而從加多寶目前的市場(chǎng)推廣來(lái)看，基本是沿著(zhù)這一思路在運作。另外，由于廣藥受制于團隊、產(chǎn)能、渠道等因素，罐裝王老吉短期內不可能全面覆蓋市場(chǎng)，給加多寶留下了寶貴的緩沖時(shí)間。所以，在短期內，涼茶王座還將由加多寶占據。加多寶的挑戰在于，一旦廣藥的罐裝王老吉全面滲透到市場(chǎng)中，勢必給加多寶帶來(lái)沖擊。而就品牌認知度與購買(mǎi)意向而言，加多寶要超越王老吉，非一夕之功。加多寶唯有通過(guò)聚焦涼茶品類(lèi)，少失誤，等待對手不斷犯錯，在這種品牌運營(yíng)的反差中一點(diǎn)點(diǎn)彌補改名帶來(lái)的不利影響。所以，從中長(cháng)期來(lái)看，加多寶涼茶的市場(chǎng)份額不僅取決自己，還取決對手的能力。其市場(chǎng)份額很可能是一個(gè)U型曲線(xiàn)，在涼茶王座的候選人中排名第一。和其
2012-07-10
酸菜方便面的三國演義
答案是：酸菜方便面---- 康師傅+白象大戰統一。單就酸菜方便面這一個(gè)細分品類(lèi)，統一2010年的數據是20個(gè)億，康師傅與白象沒(méi)有數據可考證，根據正常推理很難超過(guò)10億與5億。在酸菜方便面的三國演義里，統一地位就是曹操軍團，康師傅就是劉備軍團，白象就是孫權軍團。這個(gè)定位放進(jìn)企業(yè)實(shí)力范疇也正確，但是放到“方便面”這個(gè)品類(lèi)范疇就是大錯特錯，因為康師傅才是方便面的真正霸主，介個(gè)不表。統一酸菜方便面成為品類(lèi)細分老大的基因在哪里？背景：2008年的統一方便面，有100多個(gè)SKU(單品)，其中最高的才1.2(億元)，而康師傅的紅燒牛肉面有50多(億元)。統一老壇酸菜面就是在這樣的背景下誕生的。為什么老壇酸菜味?首先，全國老百姓吃康師傅紅燒牛肉面吃了十幾年，已經(jīng)吃膩了，對于一種食品，“求新求異”是自然地要求，消費者需要另外一種主流口味進(jìn)行選擇，需要與“紅燒牛肉”差異比較大的口味出現，很顯然，白象大骨面達不到這個(gè)要求。其次，在康師傅一統天下，統一老壇酸菜在四川一個(gè)市場(chǎng)力壓龍頭老大，獨具亮點(diǎn)。事實(shí)上，很多面館里都有配
2012-03-16
淺議《三國演義》中關(guān)羽的形象
【摘要】《三國演義》是我國歷史小說(shuō)的開(kāi)山之作。小說(shuō)描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年近百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了魏、蜀、吳三國時(shí)期的政治軍事斗爭，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物，關(guān)羽就是一位為歷代仁人志士推崇的忠義智勇兼備的英雄形象。本文從忠貞神勇、義薄云天、剛愎自用、因小失大，對其形象作辨證的分析。 【關(guān)鍵詞】忠貞神勇 義薄云天 剛愎自用 因小失大 《三國演義》是我國長(cháng)篇歷史小說(shuō)的開(kāi)山之作?！度龂萘x》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，它以魏、蜀、吳的興亡為線(xiàn)索，描繪了三國時(shí)期尖銳復雜的政治軍事斗爭：從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉五大時(shí)期近百年的歷史。 《三國演義》概括了這一時(shí)代的歷史巨變，在戰爭描寫(xiě)和人物塑造上成就最高。它以大量的篇幅描寫(xiě)了無(wú)數的大大小小的戰爭。特別精彩的是對戰前準備的描寫(xiě)：敵對雙方如何確定戰略戰術(shù)，如何調兵遣將，如何刺探虛實(shí)，如何利用對方的弱點(diǎn)，都寫(xiě)得十分生動(dòng)逼真。本文試從以下幾方面淺作分析： 一、關(guān)羽的忠貞神勇、義薄云天 作為《三國演義》刻畫(huà)的風(fēng)云人物，關(guān)羽具有獨特的氣質(zhì)和精神。是作者極力頌揚的英雄式人物，
2011-11-29
淺議《三國演義》中男性與權力女性的地位比較
【摘 要】 本文從《三國演義》中擁有權力的女性作為切入點(diǎn)，從少數女性取得權力的途徑、權力女性的作用、權力女性與權力男性的比較、權力女性與無(wú)權男性的比較等角度論證，在封建社會(huì )并不是所有的女性地位都低于男性，地位的高低應該是以權力的大小權衡。 【關(guān)鍵詞】 權力女性；地位；男性；比較 《三國演義》是一部描繪東漢末年亂世造英雄的歷史小說(shuō)，其背景就決定了雄主、謀臣、勇將、義士成為主宰三國這一舞臺的中心人物，而女性則必然成為男性的配角。許多文章從此入手剖析封建社會(huì )女性地位是如何的低下，甚至認為她們僅是男性話(huà)語(yǔ)的產(chǎn)物。這種說(shuō)法以女性作為一個(gè)整體而言有一定道理，但不能類(lèi)推到每個(gè)女性，因為一些女性仍通過(guò)些許途徑進(jìn)入了權力階層，判斷她們地位的高低應以她們與權力中心距離的遠近為準，而不是性別差異。 馬克斯?韋伯把權力定義為“在社會(huì )交往中一個(gè)行為者把自己的意志強加在其他行為者之上的可能性”。羅伯特?達爾認為權力就是影響力，“影響力是行動(dòng)者之間的這樣一種關(guān)系：一個(gè)或更多行動(dòng)者的需要、愿望、傾向或意圖影響另一個(gè)或其他更多行動(dòng)者的行動(dòng)或行動(dòng)傾向?！?本文認為所謂權力中心，就是指實(shí)際最高權力，其中權力中心人物
2011-11-28
試析《三國演義》中諸葛亮的幾處失誤
摘要：《三國演義》是我國文學(xué)史上一部偉大的現實(shí)主義作品。諸葛亮是羅貫中在《三國演義》中塑造的一個(gè)家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的人物形象。諸葛亮的智謀策略上亦有不足之處，在培養后繼人才上出現了重大失誤，用人方面也遠不及曹操和孫權。通過(guò)刻畫(huà)其人性化的缺點(diǎn)和不足，才使諸葛亮這一藝術(shù)形象會(huì )更加有血有肉豐滿(mǎn)真實(shí)，更為深入人心具有現實(shí)性。 關(guān)鍵詞：《三國演義》 諸葛亮 失誤 羅貫中筆下，諸葛亮是治戎與奇謀兼長(cháng)，理民之才與為將之謀皆?xún)?yōu)的軍事家、政治家、外交家。是人民心中的英雄人物，是忠貞和智慧的化身。俗話(huà)說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。 諸葛亮的智謀策略上亦有不足之處，在培養后繼人才上和用人方面出現了重大失誤，受其歷史的局限性，從而使其更符合客觀(guān)現實(shí)，使其血肉更豐富，更真實(shí)可信。下面從兩個(gè)方面，對《三國演義》中諸葛亮的幾處失誤之處，作粗淺的探討。 一、策略和誠信上的失誤 諸葛亮出山后，以己智慧樹(shù)立起自己在劉氏集團中的威信。之后又孤膽赴江東，舌戰群儒、理導孫權、智激周瑜，完成了聯(lián)吳抗曹的策略。赤壁之戰，寫(xiě)下了戰爭史上輝煌的一頁(yè)，劉備也因而分享了三分之勢。在這場(chǎng)戰爭中，真正的指揮、導演、主角都是他——孔明。也
2011-11-28
試析《三國演義》中蜀漢二主與諸葛亮的君臣關(guān)系
李強認為：“劉備與諸葛亮君臣間的關(guān)系是否天衣無(wú)縫，很大程度上取決于劉備是否能夠認真采納貫徹‘隆中決策’?！≈袥Q策’當時(shí)劉備滿(mǎn)口稱(chēng)‘善’，但實(shí)際上卻沒(méi)有很好領(lǐng)會(huì )，尤其是對外政策上沒(méi)有很好地東聯(lián)孫吳以抗曹操。赤壁聯(lián)吳敗曹，僅僅是劉備的權宜之計，始終堅持的還是寸土必爭，以致蜀吳聯(lián)盟瀕于破裂?！眥13} 白帝托孤是君臣關(guān)系的恢復期。劉備鎩羽而歸的事實(shí)表明諸葛亮的決策是對的，先主自覺(jué)無(wú)臉回成都見(jiàn)諸葛亮，于是暫居白帝城，在無(wú)盡的懊惱中憂(yōu)郁成疾，病入膏肓，于是白帝托孤，創(chuàng )造了兩人之間最廣為稱(chēng)頌的千古佳話(huà)。因為從古至今還沒(méi)有哪一個(gè)君王能如此推心置腹地囑咐大臣，也沒(méi)有哪一個(gè)君王能夠像劉備那樣把幼主放心地交給輔政的大臣，甚至允許其取而代之、自為君主。封建君王無(wú)一例外地忌諱權臣謀逆，而此時(shí)的劉備卻似乎是個(gè)例外?；蛟S是“人之將死，其言也善”，臨終吐真言，而且往往能大徹大悟。劉備與諸葛亮之間本來(lái)就是親密無(wú)間的，這是在風(fēng)雨際會(huì )中反復考驗、不斷加深的，只是因為非常之事有了些小摩擦，風(fēng)雨過(guò)后自然能重歸于好。 白帝托孤一方面使劉備、諸葛亮的君臣關(guān)系進(jìn)一步上升到古今之楷模的地位，但從另一個(gè)角度看，也可以說(shuō)劉備經(jīng)
2011-11-28
試析怎樣指導學(xué)生閱讀《三國演義》
要讓學(xué)生會(huì )讀書(shū)，就必須加強閱讀指導。怎樣利用課本資源，指導學(xué)生讀好一整本書(shū)?下面就針對筆者在高郵市書(shū)香校園活動(dòng)中執教的《走進(jìn)三國》讀書(shū)指導課，談一些做法。一、憑借教材，讓學(xué)生喜歡閱讀只有當學(xué)生有了閱讀興趣，才能從內心深處對課外閱讀產(chǎn)生需要。四年級有一篇課文叫《三顧茅廬》，是我國古代四大名著(zhù)之一《三國演義》中的片段。在學(xué)習這篇課文時(shí)，我向學(xué)生簡(jiǎn)單介紹了時(shí)代背景，讓他們初步了解了故事中的人物和故事情節，學(xué)生被故事巾人物的品質(zhì)所打動(dòng)，被激烈的戰爭場(chǎng)面所吸引，興趣一下子就被調動(dòng)了上來(lái)，他們開(kāi)始關(guān)注這本書(shū)，對這本書(shū)產(chǎn)生了閱讀的興趣。見(jiàn)此情景，我有說(shuō)不出的高興，就是想使學(xué)生興趣盎然地跟作者一起走進(jìn)那群雄紛爭的戰爭年代。結果；這篇課文一上完，班上就有一大半同學(xué)買(mǎi)來(lái)了《三國演義》這本書(shū)，課間可以經(jīng)?？匆?jiàn)學(xué)生們饒有興趣看書(shū)的身影，耳邊飄來(lái)的都是“諸葛亮”“曹操”“劉備”等人物的名字，就是那些平時(shí)不喜歡碰課外書(shū)的學(xué)生也身不南己，個(gè)個(gè)都喜歡上了這本書(shū)。二、點(diǎn)撥方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì )閱讀指導課外閱讀，就要指導學(xué)生根據不同的文章，不同的需要，采用不同的讀書(shū)
2011-11-28
淺議《三國演義》:天命與人事觀(guān)照下的悲劇和頌詩(shī)
摘要：本文依據《三國演義》文本，參考學(xué)界先輩的相關(guān)論述，著(zhù)力從天命與人事的矛盾沖突中考察我們民族的這部杰出的歷史小說(shuō)，挖掘其隱藏在政治權謀、軍事策略等表象背后的深切的悲劇內涵和頌詩(shī)意義。 關(guān)鍵詞：天命；人事；悲??；頌詩(shī) 關(guān)于《三國演義》的主題，學(xué)界有擁劉反曹說(shuō)、人才說(shuō)、悲劇說(shuō)、亂世英雄頌歌說(shuō)、天命說(shuō)等十五種觀(guān)點(diǎn)。筆者則認為，《三國演義》既是一幕理想幻滅的人間悲劇，也是一曲意氣揚厲的英雄頌詩(shī)，而這看似背道而馳的“悲”與“頌”正是在天命和人事的觀(guān)照下集中展現的。 《三國演義》的悲劇性在于天命與人事的激烈矛盾的結果：人在操縱一切、不可逆轉的天數面前的渺小、軟弱。這一點(diǎn)在作品最后引用的古風(fēng)中有著(zhù)明顯的流露：“紛紛世事無(wú)窮盡，天數茫茫不可逃?！蔽?、蜀、吳三國其實(shí)都是失敗者，相對弱小的蜀漢、孫吳固然破滅，強大的曹魏也沒(méi)有取得最后的勝利。 《三國演義》中最為深切感憤的悲劇在于諸葛亮北伐事業(yè)的失敗。諸葛亮是小說(shuō)中作者傾注了極大的筆力、寄托了深刻的思想情感與理想追求的人物形象，而北伐事業(yè)則代表著(zhù)復興漢室的正義努力。小說(shuō)中的諸葛亮不是一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)人，也不是歷史上蜀漢賢相的民間化、通俗化，他代表的是
2011-11-28
關(guān)于《三國演義》:天命與人事觀(guān)照下的悲劇和頌詩(shī)
摘要：本文依據《三國演義》文本，參考學(xué)界先輩的相關(guān)論述，著(zhù)力從天命與人事的矛盾沖突中考察我們民族的這部杰出的歷史小說(shuō)，挖掘其隱藏在政治權謀、軍事策略等表象背后的深切的悲劇內涵和頌詩(shī)意義。 關(guān)鍵詞：天命；人事；悲??；頌詩(shī) 關(guān)于《三國演義》的主題，學(xué)界有擁劉反曹說(shuō)、人才說(shuō)、悲劇說(shuō)、亂世英雄頌歌說(shuō)、天命說(shuō)等十五種觀(guān)點(diǎn)。筆者則認為，《三國演義》既是一幕理想幻滅的人間悲劇，也是一曲意氣揚厲的英雄頌詩(shī)，而這看似背道而馳的“悲”與“頌”正是在天命和人事的觀(guān)照下集中展現的。 《三國演義》的悲劇性在于天命與人事的激烈矛盾的結果：人在操縱一切、不可逆轉的天數面前的渺小、軟弱。這一點(diǎn)在作品最后引用的古風(fēng)中有著(zhù)明顯的流露：“紛紛世事無(wú)窮盡，天數茫茫不可逃?！蔽?、蜀、吳三國其實(shí)都是失敗者，相對弱小的蜀漢、孫吳固然破滅，強大的曹魏也沒(méi)有取得最后的勝利。 《三國演義》中最為深切感憤的悲劇在于諸葛亮北伐事業(yè)的失敗。諸葛亮是小說(shuō)中作者傾注了極大的筆力、寄托了深刻的思想情感與理想追求的人物形象，而北伐事業(yè)則代表著(zhù)復興漢室的正義努力。小說(shuō)中的諸葛亮不是一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)人，也不是歷史上蜀漢賢相的民間化、通俗化，他代表的是
2011-10-10
淺議《三國演義》中蜀漢二主與諸葛亮的君臣關(guān)系
李強認為：“劉備與諸葛亮君臣間的關(guān)系是否天衣無(wú)縫，很大程度上取決于劉備是否能夠認真采納貫徹‘隆中決策’?！≈袥Q策’當時(shí)劉備滿(mǎn)口稱(chēng)‘善’，但實(shí)際上卻沒(méi)有很好領(lǐng)會(huì )，尤其是對外政策上沒(méi)有很好地東聯(lián)孫吳以抗曹操。赤壁聯(lián)吳敗曹，僅僅是劉備的權宜之計，始終堅持的還是寸土必爭，以致蜀吳聯(lián)盟瀕于破裂?！眥13} 白帝托孤是君臣關(guān)系的恢復期。劉備鎩羽而歸的事實(shí)表明諸葛亮的決策是對的，先主自覺(jué)無(wú)臉回成都見(jiàn)諸葛亮，于是暫居白帝城，在無(wú)盡的懊惱中憂(yōu)郁成疾，病入膏肓，于是白帝托孤，創(chuàng )造了兩人之間最廣為稱(chēng)頌的千古佳話(huà)。因為從古至今還沒(méi)有哪一個(gè)君王能如此推心置腹地囑咐大臣，也沒(méi)有哪一個(gè)君王能夠像劉備那樣把幼主放心地交給輔政的大臣，甚至允許其取而代之、自為君主。封建君王無(wú)一例外地忌諱權臣謀逆，而此時(shí)的劉備卻似乎是個(gè)例外?；蛟S是“人之將死，其言也善”（劉備自語(yǔ)，第八十五回），臨終吐真言，而且往往能大徹大悟。劉備與諸葛亮之間本來(lái)就是親密無(wú)間的，這是在風(fēng)雨際會(huì )中反復考驗、不斷加深的，只是因為非常之事有了些小摩擦，風(fēng)雨過(guò)后自然能重歸于好。 白帝托孤一方面使劉備、諸葛亮的君臣關(guān)系進(jìn)一步上升到古今之楷模的地位，但從另一
2011-10-10
淺議怎樣指導學(xué)生閱讀《三國演義》
要讓學(xué)生會(huì )讀書(shū)，就必須加強閱讀指導。怎樣利用課本資源，指導學(xué)生讀好一整本書(shū)?下面就針對筆者在高郵市書(shū)香校園活動(dòng)中執教的《走進(jìn)三國》讀書(shū)指導課，談一些做法。一、憑借教材，讓學(xué)生喜歡閱讀只有當學(xué)生有了閱讀興趣，才能從內心深處對課外閱讀產(chǎn)生需要。四年級有一篇課文叫《三顧茅廬》，是我國古代四大名著(zhù)之一《三國演義》中的片段。在學(xué)習這篇課文時(shí)，我向學(xué)生簡(jiǎn)單介紹了時(shí)代背景，讓他們初步了解了故事中的人物和故事情節，學(xué)生被故事巾人物的品質(zhì)所打動(dòng)，被激烈的戰爭場(chǎng)面所吸引，興趣一下子就被調動(dòng)了上來(lái)，他們開(kāi)始關(guān)注這本書(shū)，對這本書(shū)產(chǎn)生了閱讀的興趣。見(jiàn)此情景，我有說(shuō)不出的高興，就是想使學(xué)生興趣盎然地跟作者一起走進(jìn)那群雄紛爭的戰爭年代。結果；這篇課文一上完，班上就有一大半同學(xué)買(mǎi)來(lái)了《三國演義》這本書(shū)，課間可以經(jīng)?？匆?jiàn)學(xué)生們饒有興趣看書(shū)的身影，耳邊飄來(lái)的都是“諸葛亮”“曹操”“劉備”等人物的名字，就是那些平時(shí)不喜歡碰課外書(shū)的學(xué)生也身不南己，個(gè)個(gè)都喜歡上了這本書(shū)。二、點(diǎn)撥方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì )閱讀指導課外閱讀，就要指導學(xué)生根據不同的文章，不同的需要，采用不同的讀
2011-10-10
關(guān)于明人評《三國演義》及其對歷史與虛構的認識
摘要：本文通過(guò)分析明代重要文論家對《三國演義》的評論，比較辯證地考察了歷史題材小說(shuō)中歷史與虛構關(guān)系。 關(guān)鍵詞：《三國演義》；小說(shuō)；歷史 “小說(shuō)感興社會(huì )之效果，殆莫過(guò)于《三國演義》一書(shū)矣?！闭Z(yǔ)出清末民初黃人所撰《小說(shuō)小話(huà)》，說(shuō)的是羅貫中小說(shuō)影響之大。且不贅述它對明末農民起義軍、太平天國和清朝君臣的影響；只看清末“西人之居我國者，稍解中文即爭讀《三國演義》；偶與論及中國英雄傳記則津津樂(lè )道者，必此書(shū)也”?；蚩唇袢擞纱岁U發(fā)出領(lǐng)導藝術(shù)、人才學(xué)、謀略學(xué)等范疇及在國內上映八十四集《三國演義》電視連續劇而引起的討論熱，足見(jiàn)它的魅力方興未艾。但是歷史演義小說(shuō)畢竟不是歷史本身，我們必須把握歷史與文學(xué)、現實(shí)與虛構之間的關(guān)系。因為它是一部歷史演義小說(shuō)，它是以西晉史學(xué)家陳壽撰著(zhù)的《三國志》作底本寫(xiě)成的通俗文藝讀物。本文分析明代文論家對《三國演義》的評價(jià)中所體現的關(guān)于歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的看法。 一般而言，探析《三國演義》的真實(shí)與虛構問(wèn)題，首先得弄清小說(shuō)采用的素材即歷史資料，是否可信；小說(shuō)作者對他所描寫(xiě)的歷史人物是否做到了“不虛美、不隱惡”，不含有較大的偏見(jiàn)。顯然也只有在這樣的基礎上，人們才能較為客觀(guān)地評
2011-10-10
淺談《三國演義》中諸葛亮的幾處失誤
摘要：《三國演義》是我國文學(xué)史上一部偉大的現實(shí)主義作品。諸葛亮是羅貫中在《三國演義》中塑造的一個(gè)家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的人物形象。諸葛亮的智謀策略上亦有不足之處，在培養后繼人才上出現了重大失誤，用人方面也遠不及曹操和孫權。通過(guò)刻畫(huà)其人性化的缺點(diǎn)和不足，才使諸葛亮這一藝術(shù)形象會(huì )更加有血有肉豐滿(mǎn)真實(shí)，更為深入人心具有現實(shí)性。 關(guān)鍵詞：《三國演義》 諸葛亮 失誤 羅貫中筆下，諸葛亮是治戎與奇謀兼長(cháng)，理民之才與為將之謀皆?xún)?yōu)的軍事家、政治家、外交家。是人民心中的英雄人物，是忠貞和智慧的化身。俗話(huà)說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。 諸葛亮的智謀策略上亦有不足之處，在培養后繼人才上和用人方面出現了重大失誤，受其歷史的局限性，從而使其更符合客觀(guān)現實(shí)，使其血肉更豐富，更真實(shí)可信。下面從兩個(gè)方面，對《三國演義》中諸葛亮的幾處失誤之處，作粗淺的探討。 一、策略和誠信上的失誤 諸葛亮出山后，以己智慧樹(shù)立起自己在劉氏集團中的威信。之后又孤膽赴江東，舌戰群儒、理導孫權、智激周瑜，完成了聯(lián)吳抗曹的策略。赤壁之戰，寫(xiě)下了戰爭史上輝煌的一頁(yè)，劉備也因而分享了三分之勢。在這場(chǎng)戰爭中，真正的指揮、導演、主角都是他——孔明。
2011-10-10
關(guān)于《三國演義》中男性與權力女性的地位比較
【摘 要】 本文從《三國演義》中擁有權力的女性作為切入點(diǎn)，從少數女性取得權力的途徑、權力女性的作用、權力女性與權力男性的比較、權力女性與無(wú)權男性的比較等角度論證，在封建社會(huì )并不是所有的女性地位都低于男性，地位的高低應該是以權力的大小權衡。 【關(guān)鍵詞】 權力女性；地位；男性；比較 《三國演義》是一部描繪東漢末年亂世造英雄的歷史小說(shuō)，其背景就決定了雄主、謀臣、勇將、義士成為主宰三國這一舞臺的中心人物，而女性則必然成為男性的配角。許多文章從此入手剖析封建社會(huì )女性地位是如何的低下，甚至認為她們僅是男性話(huà)語(yǔ)的產(chǎn)物。這種說(shuō)法以女性作為一個(gè)整體而言有一定道理，但不能類(lèi)推到每個(gè)女性，因為一些女性仍通過(guò)些許途徑進(jìn)入了權力階層，判斷她們地位的高低應以她們與權力中心距離的遠近為準，而不是性別差異。 馬克斯?韋伯把權力定義為“在社會(huì )交往中一個(gè)行為者把自己的意志強加在其他行為者之上的可能性”。羅伯特?達爾認為權力就是影響力，“影響力是行動(dòng)者之間的這樣一種關(guān)系：一個(gè)或更多行動(dòng)者的需要、愿望、傾向或意圖影響另一個(gè)或其他更多行動(dòng)者的行動(dòng)或行動(dòng)傾向?！?本文認為所謂權力中心，就是指實(shí)際最高權力，其中權力中心人
2011-10-10
關(guān)于論《三國演義》中關(guān)羽的形象
【摘要】《三國演義》是我國歷史小說(shuō)的開(kāi)山之作。小說(shuō)描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年近百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了魏、蜀、吳三國時(shí)期的政治軍事斗爭，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物，關(guān)羽就是一位為歷代仁人志士推崇的忠義智勇兼備的英雄形象。本文從忠貞神勇、義薄云天、剛愎自用、因小失大，對其形象作辨證的分析。 【關(guān)鍵詞】忠貞神勇 義薄云天 剛愎自用 因小失大 《三國演義》是我國長(cháng)篇歷史小說(shuō)的開(kāi)山之作?！度龂萘x》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，它以魏、蜀、吳的興亡為線(xiàn)索，描繪了三國時(shí)期尖銳復雜的政治軍事斗爭：從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉五大時(shí)期近百年的歷史。 《三國演義》概括了這一時(shí)代的歷史巨變，在戰爭描寫(xiě)和人物塑造上成就最高。它以大量的篇幅描寫(xiě)了無(wú)數的大大小小的戰爭。特別精彩的是對戰前準備的描寫(xiě)：敵對雙方如何確定戰略戰術(shù)，如何調兵遣將，如何刺探虛實(shí)，如何利用對方的弱點(diǎn)，都寫(xiě)得十分生動(dòng)逼真。本文試從以下幾方面淺作分析： 一、關(guān)羽的忠貞神勇、義薄云天 作為《三國演義》刻畫(huà)的風(fēng)云人物，關(guān)羽具有獨特的氣質(zhì)和精神。是作者極力頌揚的英雄式人物
2011-10-10
概說(shuō)《三國演義》
做人要有一點(diǎn)情、一點(diǎn)義、一點(diǎn)謀，才能有資格去斗，去競爭?！度龂萘x》把謀略文化和策劃思想發(fā)揮到了無(wú)以復加的地步。東漢末年，漢室傾頹，王朝從大治轉入大亂，江山破碎，軍閥割據。分久必合，合久必分，在分分合合的變化之中，恰為善于謀略，精于策劃的人物提供了歷史舞臺。出自“四世三公”豪門(mén)的袁紹，有謀不斷，有兵不用，不用的實(shí)力成了拖累，坐失良機，“官渡之戰”敗給了后起之秀曹操。曹操幾乎僅用了袁紹棄用的謀士之謀，接過(guò)袁紹避而遠之的漢室亂攤子，“挾天子而令諸侯”，抓住天時(shí)，創(chuàng )造性地實(shí)現了資源整合，“兵貴神速”、“上兵伐謀”……，僅僅用不到十年的時(shí)間就平定了北方，于公元208年兵臨長(cháng)江，欲一統華夏?！白鴶鄸|南”的孫權，繼承父兄基業(yè)，審時(shí)度勢，憑借長(cháng)江天險，以守為攻，享盡地利，聯(lián)合劉備，取得了赤壁之戰的險勝。曹操靠不斷進(jìn)攻取得了初步成功，孫權靠堅持防守也奠定了基業(yè)，而劉備靠一溜煙地逃跑竟然也分得了三分天下。攻、守、逃均有道。受小說(shuō)作者羅貫中的階級立場(chǎng)影響，曹操被貶為奸雄，而這種格外批判也是一種格外承認
2010-07-15
三國演義：粵派、京派、川派家具營(yíng)銷(xiāo)策略比較分析
經(jīng)過(guò)近十幾年的快速擴張，中國家具產(chǎn)業(yè)在短時(shí)間內走完了國外幾十年的發(fā)展道路。保持高速增長(cháng)的中國家具業(yè)曾經(jīng)擁有了世界制造大國和世界出口第一等多項美譽(yù)，中國家具業(yè)也因此享受了由此帶來(lái)的巨大物質(zhì)成果。然而，中國家具行業(yè)是民營(yíng)經(jīng)濟占主體的產(chǎn)業(yè)，起步晚、資本實(shí)力弱、工業(yè)水平低的基礎與飛速發(fā)展的速度越來(lái)越不協(xié)調，與一些成熟行業(yè)相比，中國家具業(yè)雖有一定的規模和年齡，但發(fā)展層次仍然很低。中國的家具產(chǎn)業(yè)逐步形成了一些以地域為劃分標準的家具產(chǎn)業(yè)集群，而這些規?；钠髽I(yè)在發(fā)展中逐步找到自己的特色，逐漸形成了“戰國七雄”的格局：粵、京、川、魯、浙、冀、北（東北）——即以深圳、東莞、順德為核心的廣東家具；以北京為核心的京派家具，以成都為核心的四川家具；以山東為代表的魯派家具；以江浙、上海為代表的長(cháng)三角家具；以河北天津為代表的冀派家具和以哈爾濱、沈陽(yáng)為代表的東北家具。（見(jiàn)下圖）但近幾年來(lái)，以深圳、東莞和順德為核心的廣東家具、以成都為核心的四川家具、以北京為核心的北方家具，三個(gè)支柱撐起了國內家具市場(chǎng)的大局，逐漸形成新的“三國演義”的大致格局?？v觀(guān)中國家具行業(yè)近年來(lái)的發(fā)展
2010-09-19
小議一個(gè)缺少獨立人格的傀儡——《三國演義》中貂蟬形象的再思考
[摘要]貂蟬是《三國演義》中最引人注目的女性形象，但在藝術(shù)描寫(xiě)上卻前后不一，缺少藝術(shù)上的完整性和一致性，這種情況表現出羅貫中世界觀(guān)、婦女觀(guān)和道德觀(guān)上的矛盾。與《水滸傳》中的潘金蓮相比，貂蟬是一個(gè)沒(méi)有獨立人格意識的傀儡。[關(guān)鍵詞]貂蟬 藝術(shù)形象 完整性 傀儡作為中國古代四大美女之一的貂蟬，在以描寫(xiě)國家大事、政治軍事和外交斗爭為主的《三國演義》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《三國》)中，是一個(gè)不起眼的小角色。然而，如果說(shuō)《三國》中有哪一個(gè)女性形象對整個(gè)故事結構、情節發(fā)展有所影響的話(huà)，那是非貂蟬莫屬了。貂蟬是《三國》一書(shū)中作者著(zhù)墨最多、最引人注目的一個(gè)女性形象。一直以來(lái)，許多論及《三國》中包括貂蟬在內的女性形象的文字，說(shuō)好話(huà)的居多，切中要害的分析較少。一貂蟬形象在藝術(shù)描寫(xiě)上的最突出的問(wèn)題是，形象前后不一，顯得支離破碎。我們知道，小說(shuō)的情節是人物活動(dòng)的歷史，它是由人物的行動(dòng)、遭遇構成的。小說(shuō)中人物的所做、所為、所說(shuō)、所想，在一部作品中應當是前后統一、互相貫通、融為一個(gè)整體的，應當有他(或她)的較為穩定的完整性、一致性和連貫性。我們這樣說(shuō)，絲毫不排除人
2010-09-17
從三國演義《掛印封金》看如何對待離職的員工？
在《掛印封金》中，“身在曹營(yíng)心在漢”的關(guān)羽按照當初與曹操的約定，一旦得知劉皇叔的下落，即去尋找，從而決定辭曹。視才如命的曹操面對自己苦心籠絡(luò )過(guò)來(lái)的人才，卻又要離開(kāi)自己，于心不忍，且不說(shuō)自己贈予關(guān)羽以戰袍、戰馬，而且一旦讓關(guān)羽離開(kāi)自己，就有可能又培養一個(gè)競爭對手，可眼光高遠的曹操，雖下屬勸其追趕之，甚至“擒之”，可曹操還是遵守諾言，放走了關(guān)羽，并帶人趕上關(guān)羽，為其送行。事后證明，曹操的這種惜才、愛(ài)才、重才，并恪守誠信的做法，是一種高遠的眼光，并由此才有了曹操在《火燒赤壁》中，雖敗走華容道，而被念舊情的關(guān)羽放走之感人場(chǎng)面。其實(shí)，曹操才是真正的用人大家。首先，曹操是識才的。英雄惺惺相惜。面對重情、重義而能力超群的關(guān)羽，曹操是由衷贊嘆的，并想方設法約其加盟。其次，曹操是愛(ài)才的。在關(guān)羽陷入絕境時(shí)，曹操屬下張遼前去勸降，關(guān)羽提出了“降漢不降曹、按皇叔待遇對其嫂嫂，一旦得知哥哥消息，將投奔之”，條件幾近苛刻，可曹操卻答應了，并且還贈以赤兔馬。再次，曹操是重才的。在關(guān)羽斬了顏良、文丑后，曹操立即表奏漢獻帝，封其為
2008-09-19
OTC零售 上演“三國演義”
藥品零售市場(chǎng)目前這種局面，是藥品營(yíng)銷(xiāo)成長(cháng)過(guò)程中的必然結果，我們無(wú)法預測將來(lái)的醫藥零售會(huì )有什么樣的新趨勢，但就現階段的藥品零售作一番關(guān)注，主要仍在藥品市場(chǎng)、銷(xiāo)售領(lǐng)域與整體建設作些看法。零售藥品市場(chǎng)目前處于一種互補的局面，主要原因是，一、近幾年國家對于醫藥領(lǐng)域的不斷改革所致，客觀(guān)上因市場(chǎng)越來(lái)越強烈的消費呼聲，起到推波助瀾的作用，實(shí)際上醫藥領(lǐng)域關(guān)于價(jià)格之爭早有論述，由于長(cháng)期的壟斷與計劃經(jīng)濟所捆，導致醫藥零售也在嚴禁之中，如今政策的變化，加上行業(yè)的調整，已經(jīng)出現零售多方面發(fā)展的局面，這樣一來(lái)，就出現競爭的態(tài)勢，競爭帶來(lái)服務(wù)與利益的雙重轉變，所以整體零售出現良好的互補競爭局面。二、醫藥產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，給行業(yè)市場(chǎng)帶來(lái)非常強大的沖擊，醫藥行業(yè)可觀(guān)的利潤也是醫藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，在大量醫藥企業(yè)誕生的同時(shí)，藥品短缺的時(shí)代也告終結，所以也給醫藥零售的發(fā)展帶來(lái)機遇，行業(yè)的迅捷發(fā)展，促使行業(yè)開(kāi)展互相學(xué)習與競爭。三、醫藥零售業(yè)營(yíng)銷(xiāo)工作的開(kāi)展，大大加快零售藥品的銷(xiāo)售力度，加上老百姓對于身體健康的日益關(guān)注，使得藥品零售上升迅速，醫藥支出在整個(gè)消費支出中占有非常重要的地位。老百姓關(guān)注藥品比任何時(shí)候更
2003-08-26
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